Γενικά χαρακτηριστικά, επιβεβαίωση της αρχαιότητας της προέλευσης των θιβετιανών μαστίφ, κατανομή τους, γραπτές αναφορές, αναγνώριση, η σύγχρονη θέση του είδους. Η εμφάνιση του θιβετιανού μαστίφ ή του θιβετιανού μαστίφ, όπως οι χιονισμένες κορυφές των βουνών των Ιμαλαΐων από όπου προέρχονται, επισκιάζεται από το μυστήριο και τη γοητεία. Ονομάζονται "Do-khyi" στο εγγενές τους Θιβέτ, ένα όνομα που έχει πολλές έννοιες: "φύλακας πόρτας", "φύλακας σπιτιού", "σκύλος που μπορεί να δεθεί" ή "σκύλος που μπορεί να φυλάξει". Ανάλογα με τη μετάφραση, το όνομα αντιπροσωπεύει έναν επαρκή πραγματικό σκοπό για τον οποίο εκτρέφονταν αρχικά το είδος - να είναι ένα μεγάλο προστατευτικό ζώο με εξαγριωμένο γάβγισμα και εκφοβιστική εμφάνιση. Ωστόσο, τα είδη είναι ενστικτωδώς ελκυστικά. Η φύση τους είναι να είναι προστάτες και προστάτες.
Το Θιβετιανό Μαστίφ είναι μια εντυπωσιακά μεγάλη ποικιλία, πυκνή και γερά χτισμένη. Ο σκύλος έχει τεράστιο κεφάλι. Εκφραστικά καστανά μάτια μεσαίου μεγέθους, σε σχήμα αμυγδάλου και βαθύ σετ. Τετράγωνο ρύγχος με αναλογικά φαρδιά μύτη. Το παχύ κάτω χείλος κρέμεται ελαφρώς. Τα τριγωνικά αυτιά πέφτουν δίπλα στο κεφάλι. Το θιβετιανό μαστίφ έχει ευθεία κορυφή και βαθύ στήθος. Ο λαιμός είναι ελαφρώς τοξωτός, παχύς και μυώδης, καλυμμένος με μια παχιά χαίτη τρίχας. Τα άκρα είναι δυνατά και μυώδη. Πίσω πόδια με διπλό μπακαλιάρο. Η ουρά μεταφέρεται με μπούκλα στο πίσω μέρος.
Το Θιβετιανό μαστίφ έχει ένα παχύ διπλό στρώμα με μακριά χοντρά μαλλιά και ένα άφθονο και απαλό υπόστρωμα. Το "παλτό" δεν είναι ποτέ μαλακό και μεταξένιο. Χρώμα - μαύρο, καφέ, μπλε, γκρι. Όλα μπορούν να μαυριστούν πάνω από τα μάτια, στα πλάγια του ρύγχους, στο λαιμό, τα άκρα και τα πόδια. Μερικές φορές εμφανίζονται λευκά σημάδια στο στήθος και τα πόδια. Το παλτό σχηματίζεται με μια ποικιλία από χρυσές αποχρώσεις. Στο σχήμα της παράστασης, το θιβετιανό μαστίφ παρουσιάζεται να κρίνεται χωρίς λάθος στη φυσική του κατάσταση.
Επιβεβαίωση της αρχαιότητας της καταγωγής της θιβετιανής φυλής Μαστίφ
Ιστορικά, υπήρξε μια διαφοροποίηση του Θιβετιανού Μαστίφ και χωρίστηκε σε δύο τύπους. Παρά το γεγονός ότι το αίμα και των δύο τύπων προέρχεται από τις ίδιες γέννες, διαφέρουν μόνο στην παράμετρο και τη δομή. Το πρώτο, μικρότερο και πιο τυπικό ονομάζεται "do-khyi" και το μεγαλύτερο είναι ισχυρό και οστεώδες "tsang-khyi". Άλλα διάσημα ονόματα για τα είδη είναι bhote kukur (Θιβετιανός σκύλος) στο Νεπάλ, zangao (Θιβετιανός μεγάλος άγριος σκύλος) στα κινέζικα και bankhar (σκύλος φύλακας) στα Μογγολικά. Ανεξάρτητα από το πώς ονομάζεται η φυλή, είναι ή πρέπει να είναι θιβετιανό μαστίφ. Έχει μακρά και ένδοξη ιστορία που εκτείνεται σε πολλούς αιώνες.
Πραγματικά, αυτό το είδος σκύλου προήλθε στους προϊστορικούς χρόνους. Φυσικά, η ακριβής γενεαλογία του Θιβετιανού Μαστίφ είναι αδύνατο να γνωριστεί, καθώς η ύπαρξή του προηγείται των πρώτων σωζόμενων γραπτών αρχείων αναπαραγωγής και πιθανώς ακόμη και της εφεύρεσης της γραφής. Το εργαστήριο του Γεωργικού Πανεπιστημίου Ανθρώπινης Αναπαραγωγικής Γενετικής και Μοριακής Εξέλιξης στο Ναντζίνγκ της Κίνας, διεξήγαγε μια θιβετιανή μελέτη μαστίφ για να καθορίσει πότε η γενετική των σκύλων συνδέεται με τους λύκους. Μελέτες αποκάλυψαν ότι αν και πολλές φυλές χωρίστηκαν από τους «γκρίζους αδελφούς» πριν από περίπου 42.000 χρόνια, αυτό συνέβη με το Θιβετιανό Μαστίφ πολύ νωρίτερα, περίπου 58.000 χρόνια πριν. Ως εκ τούτου, μπορεί να ειπωθεί ότι είναι ένας από τους πρώτους διακριτούς τύπους που αναπτύχθηκαν ταυτόχρονα με τον λύκο για πολλά χρόνια προτού τα άλλα είδη ξεκινήσουν τις δικές τους εξελίξεις.
Μεγάλα οστά και κρανία που βρέθηκαν κατά τις αρχαιολογικές ανασκαφές που χρονολογούνται από την εποχή της πέτρας και του χαλκού υποδηλώνουν τους Θιβετιανούς Μαστίφ ως έναν τύπο που υπήρχε στον πρώιμο προϊστορικό πολιτισμό. Τα αρχαία χρονικά αναφέρουν για πρώτη φορά τη φυλή το 1121 π. Χ., όταν ο εκπρόσωπός της παρουσιάστηκε ως δώρο στον κυβερνήτη της Κίνας ως κυνηγετικό σκυλί. Λόγω του τραχύ ορεινού εδάφους της πατρίδας τους, οι πρώτοι θιβετιανοί μαστίφ ήταν γεωγραφικά απομονωμένοι από τον έξω κόσμο, ζώντας για γενιές στις κοντινές κοινότητες των νομαδικών φυλών του Θιβέτ. Χωρίς εξωτερικές επιδράσεις, η απομόνωση επέτρεψε σε αυτά τα ζώα για χιλιετίες να περάσουν από γενιά σε γενιά χωρίς να αλλάξουν την αρχική τους μορφή.
Διανομή και χρήση Θιβετιανών Μαστίφ
Αν και δεν έμειναν όλοι οι θιβετιανοί μαστίφ χωριστοί. Κατά τη διάρκεια των αιώνων, ορισμένα από αυτά δωρίστηκαν ή αιχμαλωτίστηκαν. Αυτοί οι «δραπέτες» θα διασχίσουν τελικά δρόμους με άλλα ιθαγενή σκυλιά και θα γίνουν οι πρόγονοι πολλών από τις φυλές μαστίφ του κόσμου. Το είδος συνόδευε επίσης τους μεγάλους στρατούς του αρχαίου κόσμου, κράτη όπως η Περσία, η Ασσυρία, η Ελλάδα και η Ρώμη. Οι ευρασιατικές στρατιωτικές αποστολές των θρυλικών ηγετών Attila και Genghis Khan θα οδηγήσουν τον θιβετιανό τύπο αυτών των σκύλων περαιτέρω στη σύγχρονη ευρωπαϊκή ήπειρο. Σύμφωνα με τον μύθο, κάθε ομάδα στρατιωτών στο στρατό του Τζένγκις Χαν περιελάμβανε δύο θιβετιανούς μαστίφ, οι οποίοι χρησιμοποιούνταν ως φύλακες. Σκοπός τους ήταν να φυλάσσονται και να εμποδίζουν τη διέλευση μη εξουσιοδοτημένων ατόμων, ειδικά στο πέρασμα, στις πύλες και τα παρόμοια.
Ενώ η πραγματική εξελικτική κατεύθυνση της φυλής, όπως και με πολλά πολύ παλιά είδη σκύλων, είναι κάπως αμφιλεγόμενη, το ιστορικό υπόβαθρο στηρίζεται στη θεωρία ότι το Θιβετιανό Μαστίφ μπορεί να ήταν ο πρόδρομος όλων των τύπων κυνόδοντων του αρχαίου κόσμου, όπως ο μολόσσος ή ο μολόσσος. Ο όρος "molossus" χρησιμοποιείται συνήθως για να περιγράψει αρκετά μεγάλα είδη, όπως και ο όρος "mastiff", αλλά παρόμοιοι κυνόδοντες που εμπίπτουν σε αυτές τις δύο κατηγορίες έχουν εξελιχθεί αρκετά ξεχωριστά και ξεχωριστά ως μοναδικές φυλές.
Γνωστή στον ελληνορωμαϊκό κόσμο, η εξαφανισμένη πλέον φυλή Molussus πήρε το όνομά της από τους Μολοσσούς κατοίκους των βουνών της αρχαίας Ελλάδας, οι οποίοι έγιναν διάσημοι για τη διατήρηση μεγάλων, άγριων και προστατευτικών σκύλων. Δεδομένου ότι δεν έχει απομείνει αληθινός μολοσσός και υπάρχουν λίγα αρχεία για αυτά, υπάρχει κάποια επιστημονική συζήτηση σχετικά με την αρχική τους εμφάνιση και χρήση. Σως τα σκυλιά χρησιμοποιήθηκαν για να πολεμήσουν στην αρένα του αρχαίου κόσμου, ως σύντροφοι κυνηγιού ή φύλακες ζώων.
Είναι γνωστό ότι με τη μετανάστευση του ρωμαϊκού λαού και τον πολιτισμό τους στις μακρινές γωνιές του τότε γνωστού κόσμου, σκυλιά τύπου Μολοσσού εξαπλώθηκαν επίσης σε όλη την αρχαία ήπειρο. Παρόλο που ο μολόσσος αργότερα εισήχθη όχι στην πραγματική του μορφή, θα γίνει ζωτικός κρίκος στην ανάπτυξη σύγχρονων σκύλων μεγάλων ειδών όπως το μεγάλο δανέζικο, ο Άγιος Μπερνάρ, τα μεγάλα πυρηναία, το ροτβάιλερ, τα νεοφώτιστα και τα σκυλιά του βουνού - μεγάλοι Ελβετοί και Βερνέζοι. Τεκμηριωμένες ιστορίες και θρύλοι υποδηλώνουν ότι οι θιβετιανοί μαστίφ ονομάστηκαν «do-khyi» και χρησιμοποιήθηκαν από νομάδες θιβετιανούς ορειβάτες για να φυλάξουν τις οικογένειές τους, τα ζώα και την περιουσία τους. Λόγω της αγριότητάς τους, αυτοί οι κυνόδοντες συνήθως περιορίζονταν τη μέρα και αφήνονταν τη νύχτα για να περιπολούν χωριά και στρατόπεδα. Έδιωξαν τους εισβολείς και όλα τα θηρία αρπακτικά που ήθελαν να γεμίσουν την κοιλιά τους. Τα πρώτα αρχεία αναφέρουν επίσης ότι οι μοναχοί λάμα που ζούσαν βαθιά στα βουνά των Ιμαλαΐων του Θιβέτ χρησιμοποίησαν θιβετιανό μαστίφ για να προστατεύσουν τα μοναστήρια τους. Αυτοί οι φαύλοι φύλακες εργάστηκαν μαζί με μικρότερα Θιβετιανά σπανιέλ για να διατηρήσουν τον ναό ασφαλή. Θιβετιανοί σπανιέλ, ή «μικρά λιοντάρια», όπως ήταν τότε γνωστοί, πήραν θέσεις στους τοίχους του μοναστηριού και παρακολουθούσαν έντονα περιμετρικά για σημάδια εισβολών ή νέων αφίξεων. Όταν εντόπισαν έναν άγνωστο ή κάτι λάθος, πρόδωσαν την παρουσία τους με δυνατούς γάβγους, προειδοποιώντας το πολύ μεγαλύτερο θιβετιανό μαστίφ, ο οποίος στη συνέχεια παρείχε επιθετική σωματική προστασία εάν ήταν απαραίτητο. Η ομαδική εργασία όπως αυτή δεν είναι ασυνήθιστη στον κόσμο των σκύλων, για παράδειγμα, η σχέση μεταξύ ενός μικρού σκύλου με σφαίρα (puli) και ενός πολύ μεγαλύτερου komondor (komondor) είναι το ίδιο. Χωρίς τις απαιτούμενες παραμέτρους και δύναμη, ο πρώτος θα προειδοποιήσει τον δεύτερο (του οποίου το καθήκον είναι να προστατεύσει) για μια τέτοια απειλή για το ποίμνιο όπως οι λύκοι ή οι αρκούδες.
Γραπτές αναφορές σε Θιβετιανούς Μαστίφ
Πίσω στη δεκαετία του 1300, ο ερευνητής Μάρκο Πόλο περιέγραψε ένα σκυλί που μπορεί να ήταν πρώτος εκπρόσωπος του Θιβετιανού Μαστίφ, αλλά γενικά πιστεύεται ότι ο ίδιος δεν συνάντησε τη φυλή, αλλά μπορούσε να ακούσει μόνο για αυτό από τις ιστορίες άλλων ταξιδιωτών από Θιβέτ. Στη δεκαετία του 1600, αναφέρεται επίσης μια ποικιλία, όταν οι Ιησουίτες ιεραπόστολοι ανέφεραν λεπτομερείς πληροφορίες για τους κυνόδοντες που κατοικούν στο Θιβέτ: "εξαιρετικό και ασυνήθιστο … μαύρο με μακριά γυαλιστερά μαλλιά, πολύ μεγάλα και σφιχτά χτισμένα … το γάβγισμά τους είναι πιο ενοχλητικό".
Λίγοι Δυτικοί ταξιδιώτες είχαν τη δυνατότητα να εισέλθουν στο Θιβέτ μέχρι το 1800. Ο Σάμιουελ Τέρνερ, στο λογαριασμό του σε μια πρεσβεία στο δικαστήριο του Teshoo Lama στο Θιβέτ (αρχές του 1800), αφηγείται τις εμφανίσεις των θιβετιανών μαστίφ. Γράφει:
«Το μεγάλο σπίτι ήταν στη δεξιά πλευρά, και στα αριστερά ήταν κλουβιά από ξύλο, που περιείχαν πολλά γιγάντια σκυλιά που έδειχναν σκληρότητα, δύναμη και δυνατή φωνή. Τα εδάφη του Θιβέτ θεωρούνταν πατρίδα τους. Είναι αδύνατο να πούμε με βεβαιότητα αν τα σκυλιά ήταν φυσικά άγρια ή χαλασμένα από τη φυλάκιση, αλλά έδειξαν τόσο γρήγορη οργή που έγινε ανασφαλές ακόμη και να πλησιάσουν τα κλουβιά τους, εκτός αν ο επιστάτης ήταν κοντά ».
Στη δεκαετία του 1880, ο συγγραφέας Jim William John, στην αφήγησή του "The River of Golden Sand", σχετικά με ένα ταξίδι στην Κίνα και το ανατολικό Θιβέτ στη Βιρμανία, έδωσε μια λεπτομερή περιγραφή του θιβετιανού μαστίφ σε μια μάλλον πρωτότυπη μορφή. Σημείωσε:
«Ο αρχηγός είχε ένα τεράστιο σκυλί, το οποίο κρατήθηκε σε ένα κλουβί που βρισκόταν στην είσοδο. Ο σκύλος ήταν πολύ βαρύς, μαύρου-καφέ χρώματος, με σημάδια από έντονο φλογερό χρώμα. Το παλτό είναι μάλλον μακρύ, αλλά λείο, παχύ στην ουρά και τα άκρα ήταν ομοιόμορφα και μαυρισμένα. Το μεγάλο κεφάλι φαινόταν ακατάλληλο για το σώμα και το ρύγχος είχε χείλη που προεξέχονταν. Τα μάτια του, που ήταν αιματοβαμμένα, ήταν βαθιά, και τα αυτιά του ήταν γερμένα και επίπεδα. Πάνω από τα μάτια και στο στήθος υπήρχαν μαύρες κηλίδες - σημάδια καψίματος. Είχε τέσσερα πόδια από το σημείο της μύτης μέχρι τη ρίζα της ουράς και είχε ύψος δύο πόδια και δέκα ίντσες στο ακρώμιο … »
Εκλαΐκευση και ιστορία αναγνώρισης του θιβετιανού σκύλου Μαστίφ
Υπάρχουν λίγες πληροφορίες για το Θιβετιανό Μαστίφ στον "δυτικό κόσμο" έξω από τις προφορικές ιστορίες ταξιδιωτών που επέστρεψαν από την ανατολή. Το 1847, ο Λόρδος Χάρντινγκ της Ινδίας απέστειλε ένα μεγάλο θιβετιανό σκυλί με το όνομα "Siring" στη βασίλισσα Βικτώρια, απελευθερώνοντας το είδος από την αιώνια απομόνωσή του από τη σύγχρονη επικράτεια και την κοινωνία. Από την ίδρυση του Kennel Club (KC) στην Αγγλία το 1873, ο "μεγάλος σκύλος από το Θιβέτ" ονομάστηκε "Mastiff" για πρώτη φορά στην ιστορία. Το πρώτο επίσημο studbook KC όλων των γνωστών φυλών σκύλων συμπεριέλαβε το θιβετιανό μαστίφ στα αρχεία του.
Ο πρίγκιπας της Ουαλίας (αργότερα Βασιλιάς Εδουάρδος Ζ ') έφερε δύο θιβετιανούς μαστίφ στην Αγγλία το 1874. Αυτά τα άτομα παρουσιάστηκαν σε μια έκθεση έκθεσης στο παλάτι Alexandrinsky, η οποία πραγματοποιήθηκε το χειμώνα του 1875. Τα επόμενα πενήντα χρόνια, μόνο ένας μικρός αριθμός εκπροσώπων φυλών εισήχθη στο Ηνωμένο Βασίλειο και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Ωστόσο, τον 18ο αιώνα, η ποικιλία εμφανίστηκε στον διαγωνισμό σκύλων Crystal Palace. Το 1928, ο Άγγλος συνταγματάρχης Μπέιλι και η σύζυγός του έφεραν τέσσερα από αυτά τα κατοικίδια ζώα στη χώρα. Ο στρατιώτης τα απέκτησε ενώ εργαζόταν στο Νεπάλ και το Θιβέτ ως πολιτικός αξιωματικός.
Η κυρία Bailey, το 1931, οργάνωσε την ένωση των θιβετιανών φυλών και έγραψε το πρώτο πρότυπο για τα μέλη της φυλής. Αυτά τα κριτήρια θα ενσωματωθούν στη συνέχεια στα θιβετιανά πρότυπα εμφάνισης μαστίφ που αναγνωρίζονται από το Kennel club και την Federation cynological international (FCI), έναν κοινό οργανισμό για επίσημες φυλές σκύλων και τα πρότυπά τους που διέπουν πολλούς διαφορετικούς συλλόγους αναπαραγωγής σε όλο τον κόσμο.
Παρά το γεγονός ότι δεν υπάρχουν γραπτά αρχεία σχετικά με την εισαγωγή εκπροσώπων της ποικιλίας στην Αγγλία κατά τη διάρκεια του Δεύτερου Παγκοσμίου Πολέμου και μέχρι το 1976, οι Θιβετιανοί Μαστίφ έφτασαν πραγματικά στην Αμερική εκείνη τη στιγμή. Τα μέλη της φυλής καταχωρήθηκαν για πρώτη φορά στις Ηνωμένες Πολιτείες όταν δύο από τα κατοικίδια ζώα του Δαλάι Λάμα στάλθηκαν ως δώρο στον Πρόεδρο Αϊζενχάουερ τη δεκαετία του 1950. Ωστόσο, η ίδρυση της Αμερικανικής Ομοσπονδίας των Θιβετιανών Μαστίφ δεν προήλθε από αυτά τα προεδρικά άτομα, αλλά από «εισαγωγές» που στάλθηκαν στις Ηνωμένες Πολιτείες από την Ινδία και το Νεπάλ το 1969.
Η American Tibetan Mastiff Association (ATMA) ιδρύθηκε το 1974, με το πρώτο επίσημα αναγνωρισμένο μέλος της ποικιλίας να είναι ένας Νεπαλέζος σκύλος που ονομάζεται Jampla Kalu από τη Jumla. Το ATMA είναι το επίσημο δίκτυο και μητρώο του Θιβετιανού Μαστίφ. Στο National Special Show του 1979, αυτά τα σκυλιά θα κάνουν το ντεμπούτο τους στην Αμερική.
Η τρέχουσα κατάσταση των Θιβετιανών Μαστίφ
Παρά το γεγονός ότι τα ζώα εξακολουθούν να εκτρέφονται για να εκπληρώσουν τα αρχαία τους καθήκοντα ως βοσκοί από τους νομαδικούς λαούς του οροπεδίου Τσανγκ-τανγκ, οι καθαρόαιμοι θιβετιανοί μαστίφ είναι δύσκολο να βρεθούν σε μεγάλο μέρος της πατρίδας τους. Ωστόσο, εκτός του Θιβέτ, οι εκπρόσωποι του είδους συνεχίζουν να αναπαράγονται περιοδικά με στόχο τη βελτίωσή τους. Το 2006, το θιβετιανό μαστίφ αναγνωρίστηκε από το American Kennel Club (AKC) και αριθμήθηκε στην Ομάδα Εργασίας. Το 2008, η παράσταση West minster kennel club έδειξε τον πρώτο της ανταγωνιστή.
Οι σύγχρονοι εκπρόσωποι των θιβετιανών μαστίφ θεωρούνται εξαιρετικά σπάνιο είδος και, σύμφωνα με τους ειδικούς, μόνο τριακόσια άτομα βρίσκονται στο έδαφος του αγγλικού κράτους. Αυτά τα σκυλιά κατατάσσονται σήμερα στην 124η θέση από τις 167 επίσημα αναγνωρισμένες φυλές AKC στη λίστα των πιο δημοφιλών σκύλων του 2010, αυξάνοντας την ανταγωνιστική τους θέση.
Στην Κίνα, οι θιβετιανοί μαστίφ είναι πολύτιμοι για τη σπανιότητα και την αρχαιότητα της γενεαλογίας τους. Θεωρούνται ένα από τα παλαιότερα σωζόμενα είδη σκύλων που υπάρχουν ακόμα και σήμερα. Αυτά τα σκυλιά λέγεται ότι φέρνουν ευτυχία στον ιδιοκτήτη τους. Η ποικιλία είναι επίσης μια καθαρά ασιατική φυλή, ενισχύοντας περαιτέρω την τοπική της έλξη.
Το 2009, ένα θιβετιανό κουτάβι μαστίφ πωλήθηκε σε μια γυναίκα στην Κίνα για τέσσερα εκατομμύρια γιουάν (περίπου 600.000 δολάρια), καθιστώντας το το πιο ακριβό σκυλί που αγοράστηκε ποτέ. Η τάση των υπερβολικών τιμών που πληρώθηκαν στη Δημοκρατία της Κίνας για τους απογόνους των Θιβετιανών Μαστίφ συνεχίζεται και το 2010 μία από αυτές πωλήθηκε για δεκαέξι εκατομμύρια γιουάν. Στη συνέχεια, και πάλι το 2011, ένας εκπρόσωπος με κόκκινο παλτό (το κόκκινο θεωρείται πολύ τυχερό στην κινεζική κουλτούρα) αγοράστηκε για δέκα εκατομμύρια γιουάν.
Για περισσότερα σχετικά με την ιστορία των Θιβετιανών Μαστίφ, δείτε παρακάτω:
