Τι είναι ο διπλός γάμος, η ιστορία της προέλευσης της εξωγαμίας. Κανόνες για τη ζωή σε σύγχρονες μίνι κοινότητες. Κοινή γνώμη για ενοποίηση διπλής ομάδας.
Ο διπλός γάμος (εξωγαμία) είναι ένας τύπος ομαδικού γάμου και το ακριβώς αντίθετο από μια ατομική ένωση. Δεν υπάρχει μονογαμία σε μια τέτοια σχέση, έτσι ένας άντρας και μια γυναίκα μπορούν να συνάψουν μια οικεία σχέση με αρκετούς συντρόφους. Επομένως, δεν μιλάμε για συμμαχία μεταξύ δύο ανθρώπων, αλλά για μη παραδοσιακά ζευγάρια που ανήκουν σε δύο διαφορετικές ομάδες γένους. Η σύγκριση ενός διπλού γάμου με μια «σουηδική οικογένεια» είναι λανθασμένη, επειδή περιλαμβάνει τη συμμετοχή μεγάλου αριθμού ανθρώπων.
Διπλή εξωγαμία στον αρχαίο κόσμο
Η ερώτηση που εκφράστηκε εξακολουθεί να είναι ελάχιστα κατανοητή. Σύμφωνα με μια υπόθεση, ο διπλός ομαδικός γάμος προήλθε από το πρωτόγονο κοινό σύστημα, όταν αρκετές γυναίκες, για να επιβιώσουν, ζούσαν με έναν ισχυρό άντρα. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, πιο διαδεδομένη και αξιόπιστη, η ένωση, ασυνήθιστη για ένα σύγχρονο άτομο, συνεπαγόταν στενή επικοινωνία μεταξύ δύο γενών προκειμένου να γεννηθούν υγιή παιδιά χωρίς γενετικές ανωμαλίες. Έτσι εμφανίστηκε το πρώτο ίδρυμα διπλής αγέλης της οικογένειας με τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:
- Επιλεκτικότητα σεξουαλικού συντρόφου … Οι στενές σχέσεις με μέλη της δικής τους οικογένειας απαγορεύονταν. Οι σεξουαλικές επαφές με μια συγκεκριμένη άλλη ομάδα ενθαρρύνθηκαν, όπου ήταν δυνατό να βρεθεί σύντροφος.
- ελευθερία επιλογής … Αυτό το σημείο δεν έρχεται σε αντίθεση με την απαγόρευση που εκφράστηκε, επειδή στους πρωτόγονους ανθρώπους δεν επιβαλλόταν συμπάθεια για το αντίθετο φύλο, εάν το θέμα δεν αφορούσε έναν εκπρόσωπο του είδους τους.
- Μια ιδιότυπη έννοια του γάμου … Ο άντρας θεωρούσε όλα τα κορίτσια μιας άλλης ομάδας που ήταν σε αναπαραγωγική ηλικία ως γυναίκες του. Οι γυναίκες είχαν επίσης το δικαίωμα να θεωρούν ως εκλεκτή τους κάθε εκπρόσωπο του ισχυρού φύλου που δεν ανήκε στην οικογένειά τους.
- Έλλειψη έννοιας της πατρότητας … Το παιδί πάντα ήξερε ποια ήταν η μητέρα του, αλλά σε έναν γάμο δύο ομάδων, δεν είχε πληροφορίες για τον βιολογικό του πατέρα. Από εκεί ξεκίνησε η έννοια της «μητρικής οικογένειας», όπου ο καθένας θα μπορούσε να γίνει μπαμπάς από μια άλλη ομάδα.
- Καμία δέσμευση … Σε αυτή την περίπτωση, οι νέοι από διαφορετικά γένη δεν είχαν καμία αξίωση ο ένας στον άλλο στο μέλλον όταν άρχισαν σεξουαλική επαφή. Παρέμειναν να ζουν στη συλλογική ομάδα στην οποία ανήκε η μητέρα τους.
- Ζώντας μαζί σε ομάδες … Σύμφωνα με το πρωτόγονο κοινό σύστημα, ο ατομικός γάμος δεν υπήρχε. Εκπρόσωποι της ίδιας φυλής κυνηγούσαν μαζί, βελτίωναν τις κατοικίες τους και μεγάλωναν παιδιά. Ωστόσο, υπήρχε μια σαφής διάκριση μεταξύ των δύο υφιστάμενων ομάδων της συλλογικής ομάδας. Το πρώτο αποτελείτο από νεαρούς άνδρες και πιο ώριμους άνδρες και το δεύτερο από γυναίκες και παιδιά. Ένα αγόρι που έφτασε στην εφηβεία μετακόμισε σε μια ομάδα με εκπροσώπους του ισχυρότερου φύλου. Το ενήλικο κορίτσι παρέμεινε στο συνηθισμένο της περιβάλλον
- Τελετουργικές συναντήσεις … Όπως ήδη αναφέρθηκε, οι ομάδες γάμου δεν είχαν κοινή περιουσία. Οι πιθανοί συνεργάτες συναντήθηκαν σε ειδικές οργασμικές εκδηλώσεις, όπου διασκέδασαν και στη συνέχεια διασκορπίστηκαν σε διαφορετικές κατευθύνσεις.
- Μια ιδιόμορφη ανατροφή των παιδιών … Μόλις γεννήθηκε ένα παιδί, έγινε πλήρες μέλος της ομάδας της μητέρας και της περιουσίας του. Όλα τα μέλη της οικογένειας συμμετείχαν στην ανατροφή του, αλλά δεν είχε καμία σχέση με την κοινότητα του πατέρα του.
Στη συνέχεια, ο διπλός ομαδικός γάμος μετατράπηκε σε διπλή-φρατριακή ένωση. Η ουσία αυτού του φαινομένου ήταν η δυνατότητα εύρεσης σεξουαλικού συντρόφου όχι από ένα, αλλά από πολλά γένη.
Ενδιαφέρων! Οι πρωτόγονοι άνθρωποι, έχοντας δημιουργήσει έναν διπλό ομαδικό γάμο, σκιαγράφησαν σαφώς τον προσωπικό χώρο γυναικείων και ανδρικών ομάδων. Για το σκοπό αυτό, κατασκευάστηκαν ξεχωριστές καλύβες για να στεγάσουν αυτές τις κοινότητες. Άνδρες και γυναίκες με παιδιά έτρωγαν επίσης χωριστά.
Χαρακτηριστικά του σύγχρονου διπλού γάμου
Σε αντίθεση με το μοντέλο της εξωγαμίας των φυλών μεταξύ των πρωτόγονων ανθρώπων, οι σύγχρονες κοινότητες δεν απαγορεύουν τη σεξουαλική επαφή μεταξύ μελών της ίδιας ομάδας. Αυτό είναι ένα ανησυχητικό σημάδι, επειδή το γεγονός της γέννησης παιδιών με σημάδια εκφυλισμού σε τέτοια ζευγάρια δεν αποκλείεται.
Για πολύ καιρό, ένας διπλός οικογενειακός γάμος, αν υπήρχε, δεν διαφημιζόταν σε ευρύ δημόσιο κύκλο. Τον 19ο αιώνα, τέτοιες οικογένειες άρχισαν να δημιουργούνται χωρίς απόκρυψη στη Δύση, κάτι που ενδιέφερε τους ψυχολόγους. Στη Ρωσία, συνέχισαν να τηρούν το παλιό σχέδιο δημιουργίας ατομικού γάμου, θεωρώντας όλες τις καινοτομίες σε αυτόν τον τομέα ως πορνεία.
Scientificταν τον 19ο αιώνα στις επιστημονικές εργασίες τους οι ειδικοί άρχισαν να περιγράφουν το τυπικό μοντέλο ενός γάμου δύο ομάδων, το οποίο, με την πάροδο του χρόνου, μετατράπηκε σε μια κοινότητα. Συνήθως αποτελούνταν από 2-3 ζευγάρια που επέλεξαν τους δύο κορυφαίους ηγέτες και ζούσαν σύμφωνα με τις οδηγίες του. Δημιουργήθηκε ένα είδος φυλετικής κοινότητας-αποικίας, τα μέλη της οποίας ήταν γυναικείες και ανδρικές ομάδες.
Μην νομίζετε ότι οι άνθρωποι με πρωτόγονη σκέψη ήταν εκπρόσωποι μη τυποποιημένων συλλογικών κοινοτήτων. Βασικά, οι κάτοικοι των πόλεων με μέσο εισόδημα και ανώτερη εκπαίδευση προσχώρησαν σε τέτοιες ομάδες.
Όσον αφορά τους κατοίκους της υπαίθρου, το μοντέλο του διπλού γάμου έχει αλλάξει. Ο ιδρυτής μιας τέτοιας κοινότητας ήταν ένας άνθρωπος που μπορούσε να χειριστεί τα μυαλά των ανθρώπων. Τον υπάκουσαν και μια τέτοια κοινότητα έφτασε στην παρουσία επαρκούς αριθμού ενηλίκων. Η χρήση τοξικών ουσιών σε τέτοιες κοινότητες δεν απαγορεύτηκε, αλλά ενθαρρύνθηκε με κάθε δυνατό τρόπο.
Σπουδαίος! Μιλάμε για μια μεγάλη οικογένεια που δημιουργήθηκε σύμφωνα με ένα μη τυποποιημένο σχήμα, όπου οι σεξουαλικές σχέσεις με πολλούς συντρόφους είναι επιτρεπτές. Ωστόσο, επίσημα ένας τέτοιος γάμος θεωρείται άκυρος, δηλαδή απαγορεύεται η εξωγαμία. Εξαίρεση αποτελούν ορισμένες ασιατικές χώρες όπου ένας άντρας μπορεί να αντέξει οικονομικά να υποστηρίξει αρκετές γυναίκες.
Ακόμη και σε μη παραδοσιακές σχέσεις, υπάρχουν νόμοι συμβίωσης στην ίδια περιοχή. Στο σύγχρονο γάμο δύο ομάδων, καταγράφονται επίσης:
- Δωρεάν επιλογή συνεργάτη … Οι ετεροφυλόφιλοι μπορούν να βρεθούν για μακροχρόνιες ή βραχυπρόθεσμες σχέσεις με οποιοδήποτε μέλος του αντίθετου φύλου και η επιθυμία των αμφιφυλόφιλων να πειραματιστούν δεν απαγορεύεται. Ένα κάπως διαφορετικό ερώτημα αφορά τους εκπροσώπους μη παραδοσιακών μειονοτήτων που δεν είναι σε θέση να αναπαράγουν απογόνους. Σε έναν διπλό ομαδικό γάμο, τέτοια ζευγάρια δεν είναι ευπρόσδεκτα, επειδή η τεκνοποίηση θεωρείται η βάση του.
- Απαγόρευση στενών σχέσεων στο πλάι … Σε αυτή την περίπτωση, μιλάμε για την επιθυμία να βρούμε έναν σύντροφο όχι από τα μέλη της συγκροτημένης ομάδας. Αυτή η ψευδαίσθηση πίστης γίνεται σαφώς σεβαστή και δεν συζητείται από κανένα μέλος της κοινότητας.
- Ένταξη στην ομάδα ενός νέου μέλους με μια γενική απόφαση … Είναι δύσκολο, αλλά πιθανό, να εισέλθεις στην απαγορευμένη περιοχή για έναν ξένο. Σε έναν γάμο δύο ομάδων, οι ξένοι δεν είναι ευπρόσδεκτοι, αλλά εξακολουθούν να υπάρχουν εξαιρέσεις. Εάν στο γενικό συμβούλιο ληφθεί ομόφωνη απόφαση για την αποδοχή ενός νεοφερμένου σε μια μεγάλη οικογένεια, τότε το ζήτημα στη συνέχεια αφαιρείται από την ημερήσια διάταξη.
Δείτε επίσης τις βασικές αρχές του δωρεάν γάμου.
Η κοινή γνώμη για τον διπλό γάμο
Οι άνθρωποι λατρεύουν να κουτσομπολεύουν για την προσωπική ζωή κάποιου άλλου και μερικές φορές απολύτως δεν μπορούν να σταματήσουν όταν η συζήτηση έρχεται σε μια τυπική σχέση αγάπης με «κόκκους πιπεριού». Σε αυτή την περίπτωση, δεν μιλάμε για υποκρισία, αλλά για στοιχειώδη περιέργεια και επιθυμία να κατανοήσουμε πράγματα που δεν γίνονται αποδεκτά στη σύγχρονη κοινωνία.
Οι αντίπαλοι της διπλής εξωγαμίας δεν κρύβουν την περιφρόνησή τους για τα μη τυποποιημένα μοντέλα οικοδόμησης οικογένειας. Ενισχύουν την αποδοκιμασία τους με τα ακόλουθα συμπεράσματα:
- Ζήλια … Είναι πιθανό ένα άτομο-ιδιοκτήτης να εμφανιστεί μεταξύ των μελών μιας φιλικής ομάδας χωρίς κόμπλεξ. Έχοντας ερωτευτεί πραγματικά, δεν θα θέλει να μοιραστεί τον σύντροφο ψυχής του με κανέναν. Ως αποτέλεσμα, η ζήλια μπορεί όχι μόνο να δημιουργήσει πολλά προβλήματα στο ίδιο το άτομο, αλλά τελικά να καταλήξει σε ένα αιματηρό δράμα.
- Βρυκόλακας … Οι αντίπαλοι του συλλογικού γάμου δύο φυλών θεωρούν ότι η δημιουργία οικογενειακών μίνι-κοινοτήτων είναι έργο έμπειρων χειριστών. Με την ενστάλαξη ενός μη τυπικού μοντέλου οικοδόμησης σχέσεων με το αντίθετο φύλο, θέτουν έτσι σε κίνδυνο την επιθυμία ενός ατόμου να είναι κοντά σε έναν σύντροφο και να αυτοπραγματοποιηθεί στη ζωή.
- Κοινά παιδιά … Είναι δύσκολο να καθοριστεί η πατρότητα εάν ο κανόνας σε τέτοιους οργανισμούς είναι μια γυναίκα να έχει στενές σχέσεις με πολλούς άνδρες. Τα μέλη μιας μεγάλης μη τυπικής οικογένειας νοιάζονται λίγο για αυτό το γεγονός, κάτι που δεν μπορεί να ειπωθεί για την κοινή γνώμη.
- Δυνατότητα αιμομιξίας … Σε γενετικό επίπεδο, αυτά τα αστεία με τη φύση συνήθως τελειώνουν άσχημα. Προηγουμένως, οι γάμοι μεταξύ ξαδέρφων ενθαρρύνονταν με κάθε δυνατό τρόπο, γεγονός που τελικά είχε ως αποτέλεσμα τον εκφυλισμό ολόκληρων οικογενειακών φυλών. Κατά την ίδρυση του διπλού γάμου, απαγορεύτηκε η σεξουαλική σχέση με εκπροσώπους του ίδιου γένους, κάτι που δεν μπορεί να διασφαλιστεί στις σύγχρονες μίνι-κοινότητες.
- Καθολική μομφή … Είναι δύσκολο να βρεθεί ένα άτομο που δεν ενδιαφέρεται για τις τυπικές σχέσεις μεταξύ μελών του αντίθετου φύλου. Είναι αρκετά δύσκολο να ζήσουμε κάτω από το ζυγό της δημόσιας καταδίκης, αν δεν μιλάμε για ομάδες ανθρώπων που έχουν αποσυρθεί από τον πολιτισμό με τα ακλόνητα ηθικά του θεμέλια.
- Έλλειψη νομικού καθεστώτος … Η επίσημη εγγραφή στο γραφείο μητρώου δεν είναι σε θέση να σώσει το γάμο δύο ατόμων με διαφορετική κοσμοθεωρία. Ωστόσο, δίνει στους συζύγους εγγύηση ότι τα δικαιώματά τους θα προστατεύονται νομικά. Ο διπλός γάμος από νομική άποψη δεν παρέχει καμία ευκαιρία να δηλώσετε αξιώσεις κατά του συντρόφου σας σε συγκεκριμένο χρονικό σημείο.
- Αναχώρηση από το αρχικό μοντέλο της γενικής εξωγαμίας … Ο διπλός γάμος, όπως αναπτύχθηκε, εκπλήρωσε την κύρια λειτουργία του και συνέβαλε στον εξανθρωπισμό των Νεάντερταλ. Με την παρουσία ατομικού γάμου στη σύγχρονη κοινωνία, η οποία απαγορεύει την αιμομιξία από το νόμο, η ανάγκη για σχέσεις δύο ομάδων έχει εξαφανιστεί. Επιπλέον, το νεοδημιουργημένο μοντέλο της συλλογικής κοινότητας δεν μοιάζει πολύ με την αρχική του έκδοση.
Τα προαναφερθέντα επιχειρήματα, με όλη τους τη σπανιότητα, έχουν σοβαρό υπόβαθρο. Τα επιχειρήματα των επιπόλαιων ανθρώπων σχετικά με την πολυγαμία της ανθρώπινης φύσης συχνά κρύβουν τη σεξουαλική τους ασωτία και την αδυναμία να φέρουν την ευθύνη για τον σύντροφο ψυχής τους.
Οι αισιόδοξοι που έχουν θετική στάση απέναντι στην οικογένεια-κοινότητες και τον κοινό γάμο αποδίδονται τις περισσότερες φορές άμεσα στα μέλη τους. Υποστηρίζουν την επιλογή τους ως εξής:
- Σε πολύ κόσμο αλλά όχι τρελό … Ανεξάρτητα από το πόσο γελοίο μπορεί να ακούγεται, μερικοί άνθρωποι εξακολουθούν να αναπτύσσουν έναν πρωταρχικό φόβο επιβίωσης σε μια όχι πάντα φιλική κοινωνία. Ένας γάμος δύο ομάδων για αυτούς είναι μια ευκαιρία να κρυφτούν από τη σκληρή πραγματικότητα σε μια κοινότητα ομοϊδεάτων. Εάν ένας από τους εκπροσώπους του δεν εργάζεται στην κοινότητα, τότε μπορεί να βασιστεί με ασφάλεια στην οικονομική υποστήριξη από τους υπόλοιπους συμμετέχοντες στο ασυνήθιστο οικογενειακό έργο.
- Οι περιορισμοί του μονογαμικού γάμου … Οι υποστηρικτές των μη τυπικών σχέσεων θεωρούν μια συμμαχία με ένα άτομο αταβισμό και μια άβουλη ανάγκη να είναι όπως όλοι οι άλλοι. Είναι καλύτερα για αυτούς να γίνουν μέρος μιας μεγάλης οικογένειας, όπου σίγουρα δεν θα μείνετε μόνοι. Ένα τέτοιο θράσος κρύβει συχνά το φόβο να μείνει μόνος με τις σκέψεις του, κάτι που είναι δύσκολο να γίνει σε μια τεράστια ομάδα.
- Η ευκαιρία να πειραματιστείτε … Η πολλαπλή αλλαγή σεξουαλικών συντρόφων, η οποία δεν καταδικάζεται από μια μεγάλη οικογένεια, είναι ένας τεράστιος πειρασμός για ηθικά ασταθείς ανθρώπους. Σε έναν ατομικό γάμο, η προδοσία οδηγεί σε διαζύγιο και σε αυτή την περίπτωση, μπορείτε να αυτοπραγματοποιηθείτε σε ερωτικές υποθέσεις ατελείωτα.
- Απλοποίηση της γονικής μέριμνας … Οι οπαδοί τέτοιων οργανώσεων πιστεύουν ότι το παιδί θα είναι καλύτερο σε κάθε περίπτωση αν τον ακολουθήσουν πολλά ζευγάρια. Ταυτόχρονα, είναι σίγουροι ότι δεν έχει καμία σημασία ποιοι είναι οι γονείς του μωρού ή του εφήβου.
Ο διπλός γάμος είναι ένας παρωχημένος παράγοντας και θέμα, το οποίο δεν μπορεί να συζητηθεί με σαφήνεια. Ο καθένας έχει το δικαίωμα να σχεδιάσει την προσωπική του ζωή όπως κρίνει κατάλληλο. Ωστόσο, αξίζει να κοιτάξουμε το μέλλον προκειμένου να αναλύσουμε εκ των προτέρων τα αίτια της εξωγαμίας και τις συνέπειες των τολμηρών πειραμάτων σε αυτόν τον τομέα.
